1920年10月，近现代学者、教育家长唐文治先生（1865年-1954年）创办了无锡国专，培养了一批杰出的国学人才，在教育史上留下了“北有清华国学院，南有无锡国专”的佳话。
今年正逢唐文治先生诞辰160周年、学者、书法大家王蘧常先生诞辰125周年，《唐调正声——唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》近日由上海远东出版社出版，将唐文治、王蘧常先生在无锡国专传授的“读文法”钩沉而出，让今人得以亲耳听到唐文治王蘧常先生及其高足吟诵古代诗文的声音。这朗朗书声背后不仅体现了近代学人在风雨飘摇中承继往圣之绝学的信念，更催生了中国近代史上首个以姓氏命名的吟诵调——唐调。如何探寻如何探寻唐调背后的文化基因与薪火相传的使命？
唐调的渊源与传承
百年唐调正声唐调是由唐文治先生在太仓本地吟诵调基础上，吸收桐城派“阴阳刚柔”“因声求气”文论和曾国藩“古文四象”学说，并结合唐先生自身教育实践所创造出的一种独特古诗文吟诵方法。唐文治先生称之为“读文法”，并在无锡国专时期开设同名课程，亲自编写《读文法》《国文阴阳刚柔大义》《国文经纬贯通大义》等教材系统教授。受业于唐先生的学生将“读文法”尊为“唐调”，这一名称沿用至今。
1908年12月唐文治函札
据《唐调正声——唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》主编、全国“十佳吟诵传习人”杜亚群与唐调非遗保护与传承工作室主持人、博士赵倬介绍，唐调理论完善、调子优美、流传广远，是二十世纪诸家吟诵中影响最大的一种。唐先生在桐城派将文章分为四类的基础上（太阳气势、太阴识度、少阳趣味、少阴情韵），细分出急读、缓读、极急读、极缓读、平读五种基本读法，与声音高低、轻重配合，通过具体的读法呈现文气，较之曾国藩的“古文四象”更便于操作。唐调的调子，概而言之，有古文调、诗经调、楚辞调、古体诗吟调和词的吟调，其中古文调又分为读上古经文的调子（萧善芗先生称之为“先秦散文调”）和后世散文调两种。如果在同一篇文章中出现两种不同性质的文体，则读文调子也随之而改变。这与众多“千篇一律”的传统读书调（包括太仓本地读书调）迥异。其中，后世散文调是读文法体系中最著名的调子，唐先生独创了一个新颖别致的尾调615（拉哆索），使吟诵更加抑扬顿挫，更有利于文气酣畅地表现出来。后世散文调在二十世纪学界风靡一时，唐调也因此成就了“近现代吟诵第一调”的美誉。
无锡国专旧址
唐文治先生在无锡国专积极推行读文法，培养了一批善用唐调吟诵的弟子。唐先生本人灌制的读文唱片已由中国语文现代化学会吟诵分会修复并出版；亲炙唐先生、深得唐调三昧的王蘧常先生，以及唐先生亲传弟子陆汝挺、范敬宜等先生也有录音传世，音频资料齐全；唐调传人中，陈以鸿、萧善芗两位先生在唐调推广上用力最深。陈先生多次在上海、北京等地进行唐调的公益培训，无偿分享自己的吟诵录音；萧先生录制了一系列吟诵光盘，传世录音数量为唐门诸生之最。这些录音都已经收录在《唐调正声》中。
在现代教育体系中，吟诵已经不再是古诗文教学的主要方法。但这并不意味着传统吟诵教学法不值得借鉴。读文法是唐文治先生实现性情教育、道德教育的重要手段，唐先生借此“正人心，就民命”，完成文化救亡的使命。在天下熙熙、天下攘攘的今日，如果有年轻人愿意借由唐调反复体会文章三昧，浸润古代第一等文章，与古人精神往来，对于其涵养性情，提升人格也是大有益处的。
在前辈唐调传人大多凋零的情况下，如何让唐调正声得以在青年一代延续，是当前非遗工作最紧要的任务。为此，唐调传承工作室特邀唐文治先生曾孙唐德明先生担任顾问，同时聘请在唐调研究领域的学者教授加入专家组。目前工作室的主要成员，既有中小学一线教师，也有高校教师和学生。工作室2022年成立之初，就开启了青少年唐调传承计划。3年以来，在“非遗进校园”精神的指导下，面向青少年群体做了不少推广工作。工作室先后在华东师范大学、同济大学、上海交通大学等高校内开展唐调公益讲座，使更多青年学生了解唐调，其中有志于传承唐调的年轻人已经成为工作室骨干，在唐调推广中贡献力量。和上海市工业技术学校、宝山区红星小学等开展合作，实施唐调吟诵社团课程，使青少年有机会在课余深入感受唐调魅力。
王蘧常先生手札
王蘧常先生
《唐调正声——唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》内页，存图后再扫描此页二维码，可听王蘧常先生吟诵古文《秦誓》原声
另一层用意，在于表明工作室老师们在保护与传承唐调中所坚持的立场与态度。前面在介绍唐调吟诵体系时，唯独没有提及近体诗吟诵。这是因为唐调确实没有近体诗吟诵调的传承。“正声”还有第二层含义，就是为唐调正本清源，守住唐调传承的纯正血脉。
“此事人间有正声”。在《唐调正声》“附录一”部分，还专门列出了易被误传为“唐调”的唐门弟子的诗词吟诵作品，并清晰注明“非唐调”，提示读者注意分辨。《唐调正声》的正式出版，标志着工作室在唐调的推广、整理、研究方面已经规模初具。今年年初，工作室完成了换届，核心成员由大学教师、中学教师和在校大学生组成，平均年龄不超过30岁。大家因为对传统文化纯粹的热爱走在一起，愿意为公益性社会工作奉献青春力量。从事唐调非遗工作，是需要有超越功利的精神底色的。据悉，唐调工作室今后还计划与高校加强深度合作，选拔出一批有扎实国学功底的青年学生，进行系统培训，以期培养出能够运用唐调读古文，并且有能力传授读文法的青年传承人。
《唐调正声——唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》。上海远东出版社
附：
王兴孙先生惠赠《唐调正声：唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》，诗以申谢。
黄思维
如对高黉旧讲台，名篇吟诵卷中开。
试听一唱三叹处，直似千回百转来。
后学读文堪作范，昔贤传道固多才。
而今珍重非遗日，唐调正声何壮哉。
注：王兴孙为王蘧常先生四子。黄思维为王蘧常先生女弟子张怀珍女史的学生。
